viernes, 25 de septiembre de 2009

Sociedad Esclavista




SOCIEDAD ESCLAVISTA


CTSyV II


EQUIPO TROLAS
IBARRA ESPARZA VIVIANA
CORDERO OROZCO CARMEN
RODIGUEZ MAGALLANES OMAR
PROFESOR.-ENRIQUE LOZANO
ELECTRONICA 3 ” B” T.M. SEPTIEMBRE 2009

ÍNDICE
Introducción
1.- Sociedad esclavista.

1.1 concepto de sociedad esclavista

1.2 orígenes del esclavismo


2. La estructura de la sociedad esclavista


2.1 Clases sociales de la sociedad esclavista.

3.- Las principales sociedades esclavistas

4.-Características económicas, sociales y culturales

4.1 Características económicas

4.2 Características Culturales.

4.3 factores que propiciaron su decadencia

5. Impacto en la sociedad actual

5.1 Aportes a la sociedad actual

Conclusiones




Introducción
La sociedad actual es una sociedad moderna, está estructurada por una compleja red de legislaciones que se agrupan en formas de gobierno, existiendo la monarquía, la república, la dictadura, así mismo los distintos modelos económicos inmersos en cada una de ellas, como el comunismo, el capitalismo y el neoliberalismo, él cual en la actualidad está presente en la mayoría de los países.

Sin embargo para llegar a estas construcciones de la sociedad actual se paso por un largo proceso evolutivo, donde se mostraron sociedades con distintas características, de acuerdo al trato que recibían los integrantes de ella, así mismo como la formas de producción y la distribución de la riqueza.
Por ello en un primer momento se abordo la sociedad primitiva, con sus características, posteriormente y debido a los cambios históricos, donde las formas de obtener la riqueza variaron surge un tipo de organización donde predomina el dominio del dueño de los utensilios de trabajo y de las fuentes de trabajo, el cual se convierte en amo y señor, y aquel que no posee ninguna de las dos cosas anteriores se convierte en esclavo, ya que lo único que posee es su fuerza de trabajo, siendo esto el origen de una forma de organización a la cual llamaremos sociedad esclavista.
Al analizar las cuestiones anteriores surgen los siguientes planteamientos:
¿Pero qué es la sociedad esclavista?
¿Cómo estaba estructurada?
¿Cuáles fueron las principales sociedades esclavistas?
¿Cuáles eran sus principales características económicas, sociales y culturales?
¿Cuál fue su impacto en la sociedad actual?
El dar respuesta a las anteriores interrogantes nos permite corroborar o desechar los supuestos que se tienen acerca de la estructura de la sociedad actual, ya que se parte del hecho de que cada tipo forma de organización social impacto en la composición de la sociedad actual.
1.- Sociedad esclavista.

El fenómeno de la esclavitud se remonta a las civilizaciones antiguas. Históricamente se ha demostrado que su razón de ser radica en el fortalecimiento y sostenimiento de la actividad económica, ya que normalmente los esclavos eran empleados como mano de obra,
El modo de producción esclavista es uno de los modos de producción que Marx definió como estadios de la evolución de la historia económica definidos por un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y una forma particular de relaciones de producción.


1.1 concepto de sociedad esclavista
La esclavitud era una situación aceptada y a menudo esencial para la economía y la sociedad de las civilizaciones antiguas.
Esclavitud es la situación en la cual un individuo está bajo el dominio de otro, perdiendo la capacidad de disponer libremente de sí mismo.


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1.2 orígenes del esclavismo
La esclavitud se inició con la civilización. Para los cazadores-recolectores esclavos habría sido un lujo inalcanzable - no habría sido suficiente comida para todos. Con el crecimiento de los cultivos, los derrotados en la guerra podrían ser tomados como esclavos.
La evidencia más antigua de las fechas de la esclavitud a alrededor de 11.000 años atrás. Los antropólogos discovery, un grupo de pygmé que permanece en el sur de África que fueron encadenados juntos.
En cuanto registrado y confirmado la esclavitud, los orígenes son en el antiguo Egipto o la antigua Sumeria. Los jeroglíficos egipcios muestran que de hecho esclavos de otros seres humanos. Código de Hammurabi es un esquema detallado de la ley en cuanto a cómo tratar a los esclavos
La esclavitud Occidental se remonta a 10.000 años a Mesopotamia, el Iraq de hoy, donde un esclavo valía un huerto de palmeras datileras. Hombre esclavos fueron llamados por los servicios sexuales, ganando la libertad sólo cuando sus amos murió.

2 La estructura de la sociedad esclavista
la estructura de la sociedad esclavista estaba regulada por códigos y reglas que eran impuestas por los amos, en algunos lugares las esclavos se cambiaban por mercancía en otros se compraban por oro o la moneda establecida.
El esclavo era en todo propiedad de su amos, física y mentalmente.
2.1 Clases sociales de la sociedad esclavista.
La clase que posee los medios de producción, dispone también de los medios para la producción espiritual y logra por término medio, someter a sus ideas a los que no posean medios de producción, es decir, los dueños de la maquinaria imponen de alguna manera sus ideas y costumbres dentro de aquellos que no poseen mas que su fuerza de trabao.
En este tipo de sociedad es donde se da la división entre el trabajo físico y el intelectual . el primero desarrollándose principalmente en el campo y el segundo en la ciudad.
Consecuentemente las únicas clases sociales fueron los amos y los esclavos, posteriormente se establecieron los ciudadanos libres.
3.- Las principales sociedades esclavistas
Mediante las guerras se constituyeron los grandes imperios antiguos, además de conseguir esclavos, les permitía saquear riquezas y someter a una gran cantidad de pueblos y mantenerlos como tributarios, entre las principales sociedades esclavistas fueron:





Roma construyó el Imperio más importante de la época, caminos, carreteras, acueductos, el Circo Romano. Extendió el idioma latín, sentó las bases del derecho y la jurisprudencia.

4 características económicas, sociales y culturales
Dentro de cada tipo de sociedad se desarrollan un conjunto de acciones que los definen tanto cultural como económicamente

4.1 Características económicas

La característica principal de las relaciones de producción de la sociedad esclavista es la propiedad esclavista sobre los medios de producción y sobre los productores directos, los esclavos. Y si bien en el período de la esclavitud patriarcal se consideraba al esclavo como miembro de la familia, ya dentro del régimen esclavista de producción no era considerado ni siquiera como un ser humano
La esclavitud representaba un modo de obligar coercitivamente a trabajar a los esclavos; estos eran propiedad de los dueños de los medios de producción (esclavistas), y eran utilizados en las haciendas de estos para obtener todo el producto posible
Así durante esta época, los instrumentos metálicos de trabajo se emplearon en una escala cada vez mayor. En la agricultura se perfeccionaron los métodos de cultivo y la cría de ganado. Acrecentándose la productividad.
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“El esclavo – decía Marx – no vendía su fuerza de trabajo al esclavista, del mismo modo que un buey no vende su fuerza de trabajo al labrador. El esclavo es vendido de una vez y para siempre, con su fuerza de trabajo a su dueño.”

4.2 Características Culturales.
En las sociedades esclavistas las manifestaciones de la cultura estaban polarizadas a una sola clase social, que recibía todo producto de cultura, como es el caso de la educación donde Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes: Enseñaban religión y mantenían las tradiciones del pueblo.
En el antiguo Egipto, las escuelas no solo enseñaban religión, sino también principios de la escritura, ciencias, matemáticas y arquitectura. De forma semejante en la India la mayor parte de la educación estaba en manos de sacerdotes.

La educación en la antigua China se centraba en la filosofía, poesía y religión. En el sistema chino un examen civil, iniciado en ese país hace mas de 2.000 años se ha mantenido hasta nuestros días, pues en teoría, permite la selección de los mejores estudiantes para puestos importantes en el gobierno.

Los métodos de entrenamiento físico que predominaron en Persia fueron resaltados por varios escritores griegos, llegaron a convertirse en el modelo de los sistemas de educación de la antigua Grecia que valoraban tanto la gimnasia como la matemáticas y la música.
La mayoría de los niños del pueblo humilde y los esclavos, no podían acceder a ninguna de estas escuelas ya que estas solo estaban al alcance de los nobles, así que los padres y los que la gente que los rodeaba, les enseñaban conocimientos relacionados con el trabajo y normas de conducta
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4.3 factores que propiciaron su decadencia

Son varios los factores que propiciaron la transición de un esto de sociedad a otros Como antes ya se ha mencionado en el mundo griego y romano se puede hablar de una economía esclavista o sociedad esclavista, ya que la clase de los propietarios (personas que vivían ociosamente, sin estar obligados a trabajar para procurarse el sustento, aunque de vez en cuando dedicasen breves períodos al proceso productivo en actividades de supervisión).

A medida que se generaba excedente de productos se inicia con la liberación de menos mano de obra propia .ocasionando las grandes rebeliones de liberación de aquellas clases oprimidas.
Otro factor fue:
El surgimiento de la propiedad privada y la división de la sociedad en clases hizo necesaria la aparición del Estado con el desarrollo de la división social del trabajo entre las diferentes ramas de la producción:
El estado surgió con el fin de refrenar a la mayoría explotada, en interés de la minoría explotadora.

5. Impacto en la sociedad actual
Como se mencionaba, los procesos evolutivos que ha permitido contribuir a la construcción de la sociedad actual , tienen sus orígenes en cada tipo de sociedad que se ha desarrollado, así la existencia de este tipo de organización dejo un gran legado a la sociedad, como es la construcciones arquitectónicas como se refleja en cada uno de las grandes culturas que todas sus edificaciones son portentosas debido al trabajo de los esclavos.
Por otra parte la estructura social basada en dos clases es el inicio para una estructura social similar a la actual, por aquello de los ciudadanos libres que sin ser los señores esclavistas podían vivir sin ser dueños de nadie, dando el origen a la burguesía.
En el aspecto económico la fundación de estructuras bajo el funcionamiento de grandes cantidades de personas bajo las ordenes de unos pocos, son perdurables en las actuales maquiladoras.


5.1 aportes a la sociedad actual
Mintz y Elkins consideran que existe una relación recíproca entre capitalismo y esclavitud, ellos evidencian que conforme varía dinamismo del capitalismo, el carácter represivo de la actividad laboral también varía. Otros investigadores como Lester Thurow sostienen que mientras la democracia es incompatible con la esclavitud, el capitalismo no lo es, por lo que la esclavitud suele reaparecer en la misma proporción que avanza las formas autoritarias de gobierno.1
La explotación ejercida sobre generaciones de esclavos sirvió de pedestal a la cultura que impulsaría el avance posterior de la humanidad. Se desarrollan muchas ramas del saber: las matemáticas, la astronomía, la mecánica, la arquitectura, llegaron a alcanzar importantes progresos.




Conclusiones

Una vez fundamentadas las preguntas iníciales , y analizada la hipótesis planteada acerca de que la sociedad esclavista deja un legado a la sociedad actual, retomamos el planteamiento de Lester y Thurow donde el capitalismo y el esclavismo tiene muchas similitudes, ahora los medios de producción y la propiedad privada, pertenecen a unos pocos, y no serán esclavos, pero son obreros que reciben un salario mínimo, que no les permite tener una movilidad social y mejorar su sistema de vida, podríamos decir que persiste la esclavitud, que en los antiguos estados esclavistas era física pero en la actualidad es psicológica.

domingo, 20 de septiembre de 2009

comunidad primitiva







CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLOGICO INSDUSTRIAL Y DE SERVICIOS No. 89


CTSV II
LA COMUNIDAD PRIMITIVA.
(Ensayo)
EQUIPO: LOS TROLAS
INTEGRANTES:
IBARRA ESPARZA VIVIANA
CORDERO OROZCO CARMEN
RODRIGUEZ MAGALLANES OMAR
GARCIA CUETO DANTE

PROFESOR. ENRIQUE LOZANO
ELECTRONICA 3 “B” T.M.
SEPTIEMBRE 2009


INTRODUCCION.
En el presente trabajo aborda el tema de la comunidad primitiva definiendo a esta como una etapa del desarrollo de las formaciones económico-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los instrumentos de producción (rudimentarios) y la distribución igualitaria de los productos y la vida nómada.
En desarrollo de la temática se plantea en una forma global la cultura de la comunidad primitiva tomando en cuenta todas las características que integran a una sociedad.
Iniciando por definir el termino de “La comunidad primitiva” entendiendo como la primera etapa de la historia del mundo desde La aparición del hombre que representa una de las más grandes transformaciones operadas en el desarrollo de la naturaleza y esta transformación se consumó cuando los antepasados del hombre, comenzaron a producir instrumentos de trabajo y surgió la sociedad humana, Fueron representativas: La edad de piedra, la edad de bronce y la edad de hierro.
El conocimiento de las primeras sociedades permite interpretar el contexto donde actualmente se desenvuelve el individuo, por ello es necesario conocer, con mayor profundidad la cultura de esas primeras sociedades, para ello se realiza el planteamiento de varias interrogantes: ¿Cuáles eran las normas de vida en la comunidad primitiva? ¿Qué técnicas se desarrollaron? ¿Existía algún tipo de lenguaje? ¿Qué valores se aplicaban? ¿Qué conocimiento se logro generar? ¿Qué sucesos ocurrieron para que se generara la evolución? ¿Cuáles fueron las formas de organización que prevalecían?

Partiendo de la hipótesis, que la comunidad primitiva fue la primera etapa del desarrollo de las sociedades actuales donde se establecieron las bases organizativas del mundo contemporáneo, se hace necesario dar respuesta a las interrogantes anteriores.








La mujer jugaba un papel muy importante que se conoció como matriarcado


ORGANI-ZACION
TECNI-CAS
EVOLUCI-ON
LENGUA-JE
Gestos, señales y gritos
Elaboración de herramientas
La supervivencia de la tribu y el bien común.
Descubrimiento de agricultura y ganadería
Dominio del fuego y técnicas de construcción
LA COMUNIDAD PRIMITIVA
TECNO-LOGIA
NORMAS



En el conocimiento de la sociedad primitiva se analiza cuáles eran las normas de vida que prevalecían, respecto a ello en Borísov, Zhamin y Makárova 1999, refieren que la primera división natural del trabajo, que estaba determinada por el sexo y edad. La mujer era la encargada de la distribución de los productos, por lo que jugaba un papel muy importante que se conoció en la historia como matriarcado



ORGANIZACIÓN Y NORMAS.
A Partiendo de las normas establecidas se genera un tipo de organización que garantizaba la supervivencia de los miembros de una tribu, así uno de los avances de la sociedad primitiva, fue la coordinación de esfuerzos y la división natural del trabajo con arreglo al sexo y edad entre hombres y mujeres; adultos, niños y ancianos.
La agrupación de estos seres primitivos, dio paso a la formación de las hordas o gens, que consistían en un grupo de unas decenas de personas unidas por vínculos de sangre y varias hordas o gens formaban los clanes y la unión de éstos conformaban la tribu, que era una "forma superior de organización de la sociedad primitiva".
En esta era también llamada matriarcado, la mujer desempeñó un papel muy importante y definitivo, desempeñándose como jefe de las gens, ya que el parentesco se computaba por línea materna, posterior a ello debido a una gran escasez del sexo femenino, dio paso al patriarcado, en donde el varón se convirtió en jefe de la sociedad gentilicia y el parentesco se computó por línea paterna.

Al satisfacer sus necesidades y no sobrar nada no hay posibilidad de apropiación individual de lo producido, por lo que todas las relaciones sociales que se establecen son comunitarias, por ello no existieron clases sociales por que no había propiedad privada de los medios de producción, por lo tanto no se daba la explotación del hombre por el hombre.



Un aspecto importante en cualquier sociedad es la organización familiar, en la sociedad primitiva Los tipos de familia que se identificaron son las siguientes:
Consanguínea: Los grupos conyugales se separan por generaciones. Todos los miembros de una misma generación pueden copular entre sí, estando prohibido hacerlo con un miembro de la generación anterior (padres, tíos) o posterior (hijos, sobrinos).
Puna lúa: Aparece la prohibición de encuentros sexuales dentro de la misma generación, primero entre hermanos uterinos y luego se extiende a más grados (primos, primos segundos, etc.), formándose grupos de hermanas o primas que copulan con un grupo de hermanos o primos.
3. Sindiásmica: En el régimen de matrimonio por grupos, o quizás antes, se formaban parejas conyugales por un tiempo más o menos largo, en la que eran mutuamente «cónyuges principales» entre varias otras uniones sexuales.
Con respecto a las técnicas y conocimientos desarrollados Hiram López Sánchez, en su artículo explica que los hombres fueron aprendiendo a dominar la naturaleza con el descubrimiento del fuego y a desarrollar la agricultura y el pastoreo.
Con el surgimiento del carácter religioso, se aplicaron técnicas de construcción sepulturas, nichos, monolitos y pequeños monumentos con características específicas de acuerdo a cada clan,
Aparición del arte rupestre, representado principalmente por pinturas y grabados en paredes de cuevas y cavernas que mostraban animales y escenas de caza en las que se utilizaba el color y son un reflejo de su vida cotidiana. También en el aspecto artístico se encuentra en objetos como armas y utensilios que eran adornados con profusión de colores.

TECNICAS Y CONOCIMIENTOS.
Aprendieron a elaborar herramientas de trabajo eran muy rudimentarias, pues estaban hechas de piedra, madera o hueso.
Otro aspecto importante en la sociedad primitiva son los sistemas de comunicación empleados al respecto Hiram López Sánchez comenta que desde hace muchísimo tiempo, desde que el hombre apareció en el mundo, tuvo la necesidad de comunicarse con sus semejantes y con todos los que lo rodeaban, Esto lo hacía a través de sonidos, señales, gruñidos, gestos, gritos, etc, tiempo después todas estas señales, símbolos, signos que usaba, empezó a plasmarlos en las paredes o piedras, es decir por medios gráficos que descubrió posteriormente.
En la convivencia entre sus iguales se fueron estableciendo una serie de códigos éticos manifestados en los valores que aplicaban, reflejados o relacionados con las cuestiones religiosas, así con la aparición del animismo, o sea, la espiritualización de las fuerzas naturales a las cuales se les considera dotadas de almas o espíritu. Esto se debió a la incapacidad de los hombres para explicarse la naturaleza, y de ahí que le atribuyan las cualidades abstractas y las dividieran en fuerzas enemigas y fuerzas amigas.
Con fundamento en el animismo se originan los mitos y las primeras ideas religiosas como intento de explicación de la realidad que los rodea. También se da el Surgimiento de los conceptos como tótem y tabú así los miembros de un clan creían que todos descendían de un antepasado común que es el tótem al cual veneran y respetan. Este tótem era representado simbólicamente por un animal y se suponía que los miembros del grupo tenían o adquirían las aptitudes y características de dicho animal. El tabú es lo prohibido, lo que no se debe hacer; también se atribuye al carácter de tabú a los objetos, seres o actos sagrados que se deben evitar para no traer la mala suerte o prejuicios al grupo. Estas explicaciones eran muy ingenuas, pero sentaron la base de la explicación realista del mundo.

Con el trascurso de los años y con el propósito de dotarse de los elementos básicos para su supervivencia el hombre primitivo fue generando una serie de conocimientos, entre los principales se puede mencionar técnicas de recolección, de pesca, agricultura, como el azadón o palo sembrador y a domesticar animales siendo el inicio de la ganadería.

A medida que el hombre primitivo generaba, una organización mas solida, y cubría sus necesidades básicas, sucedía factores que propician la modificación de esas sociedades a estados más evolucionados, algunos de ellos son:
· El dominio del fuego.
· El sedentarismo
· La domesticación de animales.
· El surgimiento de la agricultura
· La apropiación de las tierras, ganados y utensilios de trabajo.
· La desaparición de la época matriarcal.
· La división del trabajo.
· La producción de excedentes, hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas comunidades. A este se le denominó trueque.
· La propiedad familiar hasta llegar a ser Propiedad Privada.
· La escritura
· El arte
· La religión.

En la revisión de la información se encuentra que algunos autores se enfocan en una explicación de la sociedad primitiva desde un punto de vista económico, y de los aportes culturales, por ejemplo establecer relaciones con el modelo económico comunista.

En el planteamiento inicial de que la sociedad primitiva sienta las bases de la sociedad actual y después de la revisión teórica realizada se puede señalar algunas relaciones entre la sociedad primitiva y la sociedad actual, por ejemplo en el caso de la normatividad, en la sociedad actual el sistema de normas es muy amplio y retoma el aporte de la sociedad primitiva en cuestiones de la ética moral, en cuanto a la formas de organización persisten las divisiones del trabajo, por sexo y edad, la organización de la familia, y los valores y la religiosidad, el hombre moderno ha sustituido los elementos de la naturaleza como sus deidades, pero persiste la necesidad de un dios, que explica lo no es explicable para el hombre.
Los conocimientos generados en aquella época especialmente la agricultura y sus formas de distribución de la riqueza, generan la base de la economía actual.

CONCLUSIÓN.

Estableciendo una conclusión de la temática de la sociedad primitiva, como un estudio de la primera época de la sociedad actual, se hace necesario analizar por aspectos cada apartado de su composición para explicarnos el fruncimiento de la sociedad actual, como se puede observar tanto en la organización, en la economía y la religión, cada elemento actual tuvo su origen en un aspecto muy simple en la sociedad primitiva, por ejemplo, las pinturas rupestres son el antecedente de la escritura, y de las manifestaciones artísticas como las grandes murales de los pintores contemporáneos. No es así en el caso de la economía donde transito de un modelo matriarcal a un modelo patriarcal, donde en uno se centro en la distribución comunal de los productos y otro en la propiedad privada.

A partir del analizado, se destaca que es necesario como jóvenes conocer los orígenes de las formas de organización que se dan en la sociedad actual de la cual formamos parte.